廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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清朝後期，雖然簽訂了很多喪權辱國的條約，丟失了大片的領土，但是在藩屬國這件事情上，清朝還是做的很好的，清朝很好的繼承了自古以來的藩屬國的傳統，並開創了藩屬國外交體系，是19世紀末世界上主要的外交體系之一。 在中國的西北邊陲，有一個小的藩屬國，自從唐朝開始就是中國的藩屬國，一直持續到清朝末年，甚至到了民國還在要求歸附中國，這個藩屬國就是坎巨提。 ... 坎巨提這個名字對於現在中國人來說已經很陌生了，因為這個名字已經不存在了，這塊領土現在屬於巴基斯坦，不過這塊地方的人民對中國卻有獨特的感情。 坎巨提也算是一個比較古老的國家，早在唐朝的時候中國就有了記載，就是罕薩地區，唐朝的時候叫做小勃律,有小勃律當然就有大勃律，其實兩個本來是一個國家叫勃律，只不過後來分裂了。 開元初年，小勃律王沒謹忙來朝貢唐朝，唐玄宗對待沒謹像親兒子一樣，而沒謹也像對待父親一樣侍奉唐玄宗，於是小勃律成為大唐的藩屬國。 ... 小勃律靠近吐蕃，吐蕃時不時的就攻打小勃律，小勃律就向大唐求救，無奈遠水解不了近渴，吐蕃攻下來了小勃律，把吐蕃公主嫁給了小勃律王，小勃律就是成吐蕃的勢力範圍。 而大唐經過發展，逐漸恢復並強盛，於是唐玄宗又派出高仙芝攻打小勃律，平定其國，以三千士兵駐守，小勃律王與吐蕃公主被帶回唐朝長安。唐玄宗下詔改其國號為歸仁，設置置歸仁軍，算是成為了大唐的土地。 唐朝以後的朝代，除了元朝以外，宋、明都沒能對該地區實行直接統治，而到了清朝乾隆26年，坎巨提內附，成為清朝的的藩屬國。 坎巨提的地理位置非常重要，是喀喇崑崙山中的大峽谷，東西寬約20里，南北長約600里。西北連帕米爾，並通過科里克山口，聯結阿富汗和中國，向北通過一些山口可直達新疆自治區的的色勒庫爾，向南是興都庫什山至印度的門戶，距吉爾吉特只有50英里，成為克什米爾天然、必要的門戶，正因為如此，坎巨提的位置才顯得如此重要，而得到各國的重視，當然清朝除外。 ... 因此，英國也看重了他的重要地位，於是開始著手在這裡部署兵力，在與清朝的交涉下，坎巨提變成了兩屬國，就是同時臣服於英國和清朝，但實際上是英國在控制。 而在北方的俄羅斯也意識到這個地區的重要性，於是開始向該地區滲透，坎巨提成為英俄角逐的地方，一直持續到20世紀30代，只是英俄中亞「大博弈」變成了蘇聯、英國的繼續角逐。 而坎巨提其實對中國一直念念不忘，1937 年，坎巨提地方官員希望直接加入中國，而中國則正處於抗日戰爭時期，無力顧及，坎巨提的想法沒有實現，最終迫於壓力終止了同中國的177 年朝貢關係。 20世紀40年代英國撤離印度，實行印巴分治，1947年印度和巴基斯坦獲得獨立，坎巨提酋長穆罕默德·賈馬爾汗在當年11月3日向巴基斯坦總督穆罕默德·阿里·真納發去電報，宣布將坎巨提併入巴基斯坦，成為巴基斯坦的兩個土邦之一。 ... 中國和巴基斯塔的關係一直特別好，在加上坎巨提與中國的歷史淵源，因此對於中國一直有好感，也將中巴友誼延續下去，有些地區還保留了清朝時期的一些傳統，算是與中國的關係的一些遺存吧。
內容簡介
一九四五年八月十五日，日本天皇裕仁宣布無條件投降。對台灣而言，這個日子有三個層次的意義：首先，是戰事結束和平來臨；其次，是日本殖民統治終結，民族得到解放；還有，便是復歸祖國，作為中國民族國家的一省重新出發。因為在同一時刻有這三層次的大變革，因此台灣的八‧一五是複雜的，在世界殖民地史上也是罕見的。再加上五十多萬日人日軍的因素，使歷史又變得更複雜。因為複雜，所以很難用一個角度、一個觀點去理解；全面掌握史料，全面的、辨證的歷史觀照是很必要的。
本書所處理的，是一段台灣史上一直處於空白的時期；它就是從一九四五年八月十五日到翌（一九四六）年一月，一百多天的歷史。這段歷史是台灣的戰前與戰後的交接時期，也是所謂台灣戰後的起點。短短的一百多天，卻是最複雜、最激動，且充滿豐富內容、富有多元啟發性的一段時期。然而，除了十月廿五日的光復節之外（現在連光復節也被取消了），我們一無所知；不但一無所知，甚至還被扭曲了，因為八月十五日已被「終戰」所取代。
八‧一五後一百多天的歷史主調，就是台灣民眾高昂的民族情感和民族意識。被日本殖民統治壓抑了五十年的民族情感，隨著日本投降而爆發出來；在八‧一五後的數週，先是歡欣中有不安和謹慎（因日人、日警還在），進入了九月，隨著日本投降的局勢已明朗，不安消失了，光復意識完全顯露並漸高揚；到了十月，行政長官公署成立，舉行了慶祝台灣光復大會，熱烈的民族情感達到了最高潮，是台灣現代史上難再復現的一刻。之後，隨著公署在接管、接收工作中產生的問題，以及米價物價騰漲，和人事任用的問題、省籍摩擦問題浮現，批評和失望之情開始出現。到了一九四六年一月，台灣戰後初期的歷史主調開始轉到「民主」問題上去了，開始與大陸上海等地戰後的時代問題有相同的內容。
這期間，從政治、經濟到歷史、文化，全面的進行了「去殖民化」和「祖國化」。這是八‧一五後一百多天歷史的重要內涵，也是其未完全達成的時代任務。當然，其原動力主要來自高昂的民族情感。
作者簡介
曾健民
高雄醫學院畢業，日本九州齒科大學研究，現為執業醫師。曾任台灣社會科學研究會會長。現任台灣社會科學出版社總編輯、台灣大學東亞文明研究中心計劃研究員。專研台灣近現代社會史，尤其著力於光復前後台灣史，曾編著出版《新二二八史像》、《文學二二八》等書，發表許多評論文章及學術論文。
詳細資料
- ISBN：9570829060
- 規格：平裝 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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